Articles & Films
- Testimonials
- Awakening The Mind TV Show Wilbert Alix talks about TranceDance (video)
- Facilitating Spiritual Transformations: TranceDance Pioneer Wilbert Alix
- Trance Dance - Meditation in Motion
- TranceDance: An Interview with Wilbert Alix
- Ceremonial TranceDance (video)
- Our Trance Dancing Ancestors
- Effective Communication: The Experience Of Being Understood
- TranceDance: The Dance Of Life (New Zealand)
- Feeling Good: Whole Life Expo: One-stop shopping to sooth the body and soul
- Trance Dance: The Power of Shamanic Movement
- Shamanic Trance Dance • Moving Meditation & Life Tool
- Urban Shamanism
- Transpersonal Pioneer Abraham Maslow
- Dancing in Darkness, Seeing with Spirit
Articles Various Languages
- ŠAMANIZEM IN TRANS PLES (Slovenia)
- Meditazione In Movimento (ITALIAN)
- Mi a transztánc? (HUNGARIAN)
- A mente criativa milionária (PORTUGUESE)
- Potresti definire l'Onorabile Sessualità? (ITALIAN)
- TranceDance: Ulazak u svijest o naNULLem tijelu i umu (CROATIAN)
- TranceDance - technika extázy (SLOVAKIA)
- Energia Verde nella Foresta Pluviale Brasiliana (ITALIAN)
- Trance Dance per la vita: Un'intervista con Wilbert Alix (ITALIAN)
- Transztánc - a mozgás ereje (HUNGARIAN)
- Trance Dance: penetrare la nostra coscienza Corpo/mente (ITALIAN)
- Liberation Dance: Cuerpo Mente Y Conciencia (PORTUGUESE)
- Neo-Sciamanesimo: Spiritualità contemporanea con radici antiche di Wilbert Alix (ITALIAN)
- Mozgásmeditáció (HUNGARIAN)
- Caccia all'anima: Trovare i Pezzi perduti del Sé (ITALIAN)
- Élettel Teli Kapc Sola (HUNGARIAN)
- Significato Ed Evoluzione Delle Danze Nel Mondo (ITALIAN)
Article Downloads (PDF)
Trance Dance On The Internet
Transztánc - a mozgás ereje (HUNGARIAN)
Volt idő, mikor az emberiség "primitív" volt, mikor a Napot istenként tisztelték és az emberek összhangban éltek a természettel. Ebben az ősi korban a népek nem csak beszéddel és rajzokkal, hanem tánccal is kifejezték vágyaikat. A kötetlen mozgás régi, sámánisztikus gyakorlata a mai modern időkben Austin (Texas) egyik fittness stúdiójában üti fel a fejét.
Az órát, amit megnézek transztáncnak hívják - és az egyik résztvevő szerint nem lebecsülendő dologról van szó. A stúdió, ahol a foglalkozást tartják egzotikus légkört áraszt: füstölő illatát érzem és a falakon színes képkavalkád. Növények, gyertyák, lámpák, tükrök fokozzák a hangulatot - még a levegő is táncolni látszik. Érthető módon ilyen eszközökre van szükség az elme napnyugtájának előidézéséhez, amely a foglalkozás egyik alapvető fontosságú eleme. A transz megváltozott tudatállapotot jelent: ebben az állapotban jöhet létre a gyógyulás és a feltöltődés. "Még valamire szükség van,amikor átengeded magad a varázslatnak, az pedig egy kendő, amivel bekötöd a szemed. Ez a figyelem befelé fordításához szükséges" - mondja Holly Curtis transztánc tréner - "hisz olyan sokat használjuk a szemünket, hogy külső dolgokat belsővé tegyünk, ezért a szem bekötése ill. az, hogy kendővel takarjuk el a külvilágot nagyon fontos ahhoz, hogy magunkra és belső képeinkre figyeljünk. Lehet, hogy olyan részeiddel fogsz találkozni a transzban, amelyek évekig szunnyadtak és most boldogan kelnek életre."
De nem kell mindegy egyes foglalkozáson mélyre tekinteni önmagunkba. A transztánc jótékony hatása a fej kitisztulásától, a spirituális újjászületésig, a fizikai test meggyógyulásáig terjedhet. Az eredmény a vágytól és a szándéktól függ." Ez olyan gyakorlat, amely ajtót nyit saját bölcsességedhez, bármilyen legyen is az"- mondja Curtis.
Az óra azzal kezdődik, hogy körben leülünk. Aztán Curtis a folyamatról, annak hátteréről beszél, majd kérdésekre válaszol." A tánc elősegíti személyes fejlődésed. Az elengedésről szól. Kívülről semmit nem veszel magadhoz, csak a zene hangját - ami már önmagában szokatlan dolog." Curtis óvatosan fogalmaz, hogy ne keltsen előzetes elvárásokat, hisz minden egyes alkalommal másként alakul az élmény, és az érzelem, amit kelt, a kellemestől a páni félelemig terjedhet. "Időnként hangokat hallottam és arcokat láttam, aztán ott volt az a szem, amely mindenhová követett " -mondja Stephanie Bruce,aki először vesz részt a foglalkozáson. Egy másik hölgy bevallja, hogy félelmet érzett, amikor bekötötték a szemét. "Nem tudtam mozdítani a lábam. Bizalmatlan voltam önmagammal és a teremben lévő emberekkel szemben. Úgy éreztem, le kell tépnem a kendőt." Ami a bekötött szemmel való táncolást illeti, ketten dolgoznak a tréner mellett, hogy megakadályozzák azt, hogy a résztvevők egymásnak ütközzenek vagy egymásra lépjenek, mivel nem lehet előre kiszámítani, hová viszi a mozgás a résztvevőket.
Ahogy az óra tovább folytatódik megtanuljuk a tűzlégzést: két rövidebb belégzés orron át, majd egy hosszú kilégzés. Mivel a légzés a test legalapvetőbb funkciója, már pusztán az, hogy a légzésünkre figyelünk segíti az elmélyülést és emlékeztet lényünk ösztönös oldalára, amely az állatvilággal köt össze bennünket.
Elindul a zene, amely negyvenezer év sámán táncát és Transz Professzor (A Natale Intézet kifejezetten transztánc foglalkozásokra létrehozott zenei albumának védjegye) kreativitásának a nyomát magán hordozva messziről érkezik. A nagyon találóan "Sámán lélegzet"-nek nevezett CD szól, amelyet összetett hangszerelés és átható dobolás egyvelege jellemez. A zene fontos szerepet játszik a különböző tudatállapotok előidézésében. Ettől kezdve nincsen más szabály, amit követni kellene, mint hogy engedjük szabadon mozdulni a testünket. "Ne lepődj meg, ha esetleg úgy érzed, a földön csúszni volna kedved, mint egy kígyónak"- nevet Curtis. "Van, hogy kígyónak érzed magad."
A két órás tánc azt célozza, hogy elfeledkezzünk térről, időről, a bal agyfélteke elképzeléseiről és tisztán érzékeljünk, érezzünk, hallgassuk a zenét, jelen legyünk. "Amikor a tánc a végéhez közelít és a leadott energiától kimerülten, de feldobva hason vagy háton fekszel, "-- mondja a tréner - "az alighanem az óra legélvezetesebb része". Végre levesszük a kendőt a szemünkről és a kaland valószerűbbé válik. Mint ahogy az egyik asszisztens, Gwendolyn Stallings mondja "Akkor jössz rá valójában, hogy máshol jártál, amikor visszaérkezel."
Az órát, amit megnézek transztáncnak hívják - és az egyik résztvevő szerint nem lebecsülendő dologról van szó. A stúdió, ahol a foglalkozást tartják egzotikus légkört áraszt: füstölő illatát érzem és a falakon színes képkavalkád. Növények, gyertyák, lámpák, tükrök fokozzák a hangulatot - még a levegő is táncolni látszik. Érthető módon ilyen eszközökre van szükség az elme napnyugtájának előidézéséhez, amely a foglalkozás egyik alapvető fontosságú eleme. A transz megváltozott tudatállapotot jelent: ebben az állapotban jöhet létre a gyógyulás és a feltöltődés. "Még valamire szükség van,amikor átengeded magad a varázslatnak, az pedig egy kendő, amivel bekötöd a szemed. Ez a figyelem befelé fordításához szükséges" - mondja Holly Curtis transztánc tréner - "hisz olyan sokat használjuk a szemünket, hogy külső dolgokat belsővé tegyünk, ezért a szem bekötése ill. az, hogy kendővel takarjuk el a külvilágot nagyon fontos ahhoz, hogy magunkra és belső képeinkre figyeljünk. Lehet, hogy olyan részeiddel fogsz találkozni a transzban, amelyek évekig szunnyadtak és most boldogan kelnek életre."
De nem kell mindegy egyes foglalkozáson mélyre tekinteni önmagunkba. A transztánc jótékony hatása a fej kitisztulásától, a spirituális újjászületésig, a fizikai test meggyógyulásáig terjedhet. Az eredmény a vágytól és a szándéktól függ." Ez olyan gyakorlat, amely ajtót nyit saját bölcsességedhez, bármilyen legyen is az"- mondja Curtis.
Az óra azzal kezdődik, hogy körben leülünk. Aztán Curtis a folyamatról, annak hátteréről beszél, majd kérdésekre válaszol." A tánc elősegíti személyes fejlődésed. Az elengedésről szól. Kívülről semmit nem veszel magadhoz, csak a zene hangját - ami már önmagában szokatlan dolog." Curtis óvatosan fogalmaz, hogy ne keltsen előzetes elvárásokat, hisz minden egyes alkalommal másként alakul az élmény, és az érzelem, amit kelt, a kellemestől a páni félelemig terjedhet. "Időnként hangokat hallottam és arcokat láttam, aztán ott volt az a szem, amely mindenhová követett " -mondja Stephanie Bruce,aki először vesz részt a foglalkozáson. Egy másik hölgy bevallja, hogy félelmet érzett, amikor bekötötték a szemét. "Nem tudtam mozdítani a lábam. Bizalmatlan voltam önmagammal és a teremben lévő emberekkel szemben. Úgy éreztem, le kell tépnem a kendőt." Ami a bekötött szemmel való táncolást illeti, ketten dolgoznak a tréner mellett, hogy megakadályozzák azt, hogy a résztvevők egymásnak ütközzenek vagy egymásra lépjenek, mivel nem lehet előre kiszámítani, hová viszi a mozgás a résztvevőket.
Ahogy az óra tovább folytatódik megtanuljuk a tűzlégzést: két rövidebb belégzés orron át, majd egy hosszú kilégzés. Mivel a légzés a test legalapvetőbb funkciója, már pusztán az, hogy a légzésünkre figyelünk segíti az elmélyülést és emlékeztet lényünk ösztönös oldalára, amely az állatvilággal köt össze bennünket.
Elindul a zene, amely negyvenezer év sámán táncát és Transz Professzor (A Natale Intézet kifejezetten transztánc foglalkozásokra létrehozott zenei albumának védjegye) kreativitásának a nyomát magán hordozva messziről érkezik. A nagyon találóan "Sámán lélegzet"-nek nevezett CD szól, amelyet összetett hangszerelés és átható dobolás egyvelege jellemez. A zene fontos szerepet játszik a különböző tudatállapotok előidézésében. Ettől kezdve nincsen más szabály, amit követni kellene, mint hogy engedjük szabadon mozdulni a testünket. "Ne lepődj meg, ha esetleg úgy érzed, a földön csúszni volna kedved, mint egy kígyónak"- nevet Curtis. "Van, hogy kígyónak érzed magad."
A két órás tánc azt célozza, hogy elfeledkezzünk térről, időről, a bal agyfélteke elképzeléseiről és tisztán érzékeljünk, érezzünk, hallgassuk a zenét, jelen legyünk. "Amikor a tánc a végéhez közelít és a leadott energiától kimerülten, de feldobva hason vagy háton fekszel, "-- mondja a tréner - "az alighanem az óra legélvezetesebb része". Végre levesszük a kendőt a szemünkről és a kaland valószerűbbé válik. Mint ahogy az egyik asszisztens, Gwendolyn Stallings mondja "Akkor jössz rá valójában, hogy máshol jártál, amikor visszaérkezel."